Суббота
18 Ноя 2017
10:30
Вы вошли как Гость
Группа "Гости"Приветствуем Вас Гость
RSS
 
Семейное служение
Главная Мой профиль Регистрация ВыходВход
ГЛАВА 5, ПРИЛОЖЕНИЕ, БИБЛИОГРАФИЯ »
Материалы

Семинары

Статьи

Игры в группе

Мультимедиа

Поделки

Картинки


Полезные ссылки

ГЛАВА ПЯТАЯ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

 

В заключительной главе данной работы будут не только подведены итоги исследования, но также даны рекомендации семейным парам, которые столкнулись с проблемой бесплодия.

Итак, рассмотрев проблему бесплодия супружеских пар, а также экстракорпоральное оплодотворение, как одно из средств решения этой проблемы, с социальной, психологической, морально-нравственной и библейской точек зрения можно сделать следующие выводы.

Прежде всего, необходимо знать, что на основании учения Библии бесплодие ни в коей мере не является проклятием со стороны Бога, а исключительно Его суверенной волей для конкретной семейной пары. Однако для того, чтобы окончательно убедиться в этом, допустимо, использование современных методов лечения бесплодия, за исключением тех, посредством которых в процессе зачатия задействована третья сторона – донор или суррогатная мать.

Одним из наиболее привлекательных, но в то же время чрезвычайно опасных для христиан средств получения желаемой беременности является экстракорпоральное оплодотворение. Семейная пара желающая прибегнуть к подобной процедуре, должна ясно осознавать, что таким образом она полностью передает судьбу своих детей в руки неверующих людей и несовершенных технологий, которые неприемлемы не только с библейской и моральной точек зрения, но также обнаруживают высокий процент неудач и ошибок. Они связаны не столько с самим оплодотворением, сколько с последующим развитием эмбрионов, подвергающихся смертельному риску обычно в кратчайших временных промежутках. Поэтому, осознавая наличие подобной опасности и оберегая себя от совершения греховных поступков, для христианской семейной пары нежелательно пользоваться методом ЭКО.

Христиане должны избирать для себя один из двух путей, благословенных Богом – усыновление или смирение.

Если Господь особым образом касается сердца мужа и жены, даруя им желание взять в свою семью на воспитание ребенка, не нужно противится Его воле, а начать подготавливать все документы на усыновление или опекунство. Иисус, подозвав к Себе ребенка, сказал Своим ученикам: «Кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает» (Матф. 18:5). Сегодня много беззащитных детей выброшено в этот мир, и если Дух Божий побуждает какую-то семейную открыть для них двери своего сердца и дома, Господь явным образом благословит их и окажет Свою отцовскую заботу и любовь.

 Кроме того, в Своем Слове Господь учит тому, что верующие люди должны смиренно принимать Его волю в своей жизни, независимо от того, какие обстоятельства Он посылает, будучи абсолютно уверенными, что «любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим. 8:28).  Эти обстоятельства вполне могут включать физическую бесплодность. Однако она не должна стать препятствием для духовной бесплодности. Пророк Аввакум когда-то сказал: «Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, - но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего» (3:17-18). Огромную радость и веселие о Господе Боге нашем может принести только признание и принятие Его суверенной и благой воли в своей жизни, а также осознание своего спасенного положения, богатства наследия и духовных благословений, которые верующие люди имеют во Христе. Имея такую веру они должны от всего сердца посвятить себя на служение Богу, употребляя свои духовные дары и искренне благодаря Бога за все в своей жизни.


ПРИЛОЖЕНИЕ

 

Личное свидетельство

 

Прежде всего, я хотел бы сказать, что мне хорошо знакома проблема бесплодия, так как после пятнадцати лет совместной жизни у нас с женой все еще не было детей. Из этих пятнадцати лет двенадцать мы были верующими людьми, принявшими Иисуса Христа в свое сердце. Мы изучали Его Слово для того, чтобы познавать Бога и учиться быть послушными Ему. Читая Библию, невозможно не заметить истории, о душевных страданиях бездетных пар, а также о радости после того, как Бог давал им ребенка. Кроме того, на церковных богослужениях, особенно во время благословения детей, часто звучат слова о том, что дети – награда от Господа, подарок и благословение. После всего этого мы с женой начали задумываться над тем, что мы, возможно, просто не заслужили этот подарок или же являемся недостойными его, и соответственно, не благословенными людьми. Но видя не только счастливые семьи, но также и проблемные, у которых было много детей, в большинстве своем нежеланных, посещая детские дома мы начали понимать, что причина нашей бездетности заключается в чем-то абсолютно другом.

Мы начали пробовать различные медицинские средства для того, чтобы решить эту проблему. Сначала у моей жены была операция на яичниках, и хотя она прошла довольно успешно, со временем выяснилось, что она была абсолютно ненужной, так как проблема бесплодия заключалась в чем-то другом. Мы принимали большое количество различных лекарств, но все было безрезультатно. Затем мы узнали о том, что в Украине есть клиники, которые проводят процедуру ЭКО. Прочитав всю возможную информацию об этой процедуре в Интернете, и зарядившись новой надеждой, мы обратились в одну из киевских клиник.

Во время нашей первой встречи с врачом мы решительно заявили, что хотим, чтобы подсаживали все получившиеся эмбрионы, независимо от их количества и способности к развитию. И при первой операции ЭКО в матку жены было подсажено два эмбриона, один из которых очень хорошо развивался, но ни один из них не выжил. Врачи поставили нам диагноз «бесплодие неясного генеза», так как при всестороннем обследовании никаких причин для отторжения эмбрионов не было выявлено, и посоветовали предпринять вторую попытку, приписав новые более сильные лекарственные препараты и уколы для вызова так называемой суперовуляции. Вторая попытка также оказалась безуспешной несмотря на то, что было подсажено уже три эмбриона. Тяжело описать те чувства, которые мы испытывали, когда спустя год мы с женой пошли на третью и последнюю попытку проведения процедуры ЭКО. Сколько было молитв не только у нас, но и всех наших друзей и знакомых за успех этой операции. На третий раз у нас получилось пять эмбрионов, но к третьему дню развития, как сказали врачи, у одного из них остановился процесс деления, и он погиб, поэтому было подсажено только четыре эмбриона, из которых два очень хорошо и быстро развивались. Две недели ожидания результата прошли в непрестанных мольбах к Господу ответить на нашу нужду и подарить нам детей. Я до сих пор помню тот день, когда жена сделала тест на беременность… Результат был отрицательный.

Нет необходимости описывать то душевное потрясение, которое мы пережили. Гораздо важнее обратить внимание на тот опыт, который мы приобрели и уроку, которому нас научил Господь о Себе.

Прежде всего, благодаря приобретенному опыту общения с Богом на протяжении последних четырех лет лечения в клинике, Он стал намного ближе к нам и реальнее, чем раньше. Мы научились откровенно разговаривать с Ним, как с Отцом.

После того, как все человеческие методы оказались безуспешными, мы лично приняли в свое сердце и повторили слова Иисуса Христа, сказанные Им незадолго до Своего распятия: «Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (Луки 22:42). Мы перестали видеть в Нем Бога, Который должен был удовлетворять все наши желания, а стали видеть в Нем святого и суверенного Бога, Чья воля превыше всего. Мы научились быть послушными Его воле и принимать Его условия для нашей жизни, а не диктовать Ему свои. Ведь не зря в известной всем молитве сказано: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матф. 6:10).

Очень важно научиться принимать волю Божью в своей жизни, живя на этой исполненной страданиями земле. Важно, не заострять внимание на том, что не имеешь, а научиться радоваться и благодарить Бога за то, что имеешь. Господь учит нас тому, что «великое приобретение – быть благочестивым и довольным» (1 Тим. 6:6). Кроме того, Господь научил нас доверять только Ему, и не полагаться на людей, потому что только Он дарует блаженство и благословение Своим присутствием в нашей жизни.

Мы поняли что Господь именно этому хотел нас научить, проводя через долгие годы бездетности, потому что, как только мы научились этим урокам, Он совершил чудо в нашей семье. Два месяца спустя после получения негативного результата из клиники репродукции моя жена забеременела естественным образом, а еще через девять месяцев у нас родился прекрасный здоровый малыш. «Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит» (Пс. 36:4-5).


БИБЛИОГРАФИЯ

 

 

 

Н.а. Большая медицинская энциклопедия. Москва: «Директмедиа Паблишинг: Эксмо», 2005.

 

Н.а. Почему у женщин не получается забеременеть, что и кто на самом деле является причиной бесплодия в браке? Газета «Місто», №4 от 01.02.2012, http://misto.vn.ua/ua/home/interview/4060 (6 февр. 2012).

 

Н.а. Бесплодие. http://medinfa.ru/02/besplodie (12 янв. 2012).

 

Н.а. Бесплодие. www.wikipedia.org/wiki/Бесплодие (12 янв. 2012).

 

Н.а. Стоимость услуг. Клиника генетики репродукции «Виктория», http://baby.me/stoimost_uslug.html (23 янв. 2012).

 

Н.а. Лечение бесплодия. Клиника генетики репродукции «Виктория», http://baby.me/lechenie_besplodia/10-lechebnie-programmi.html (23 янв. 2012).

 

Н.а. Сімейний кодекс України. Київ: «Паливода А.В.», 2011.

 

Н.а. История ЭКО. http://www.ecoivf.ru/besplodie/stat-i/istoriya-eko (27 янв. 2012).

 

Адамс, Джей. Брак, развод и повторный брак в Библии. Одесса: «Тюльпан», 2007.

 

Барчентэвич, Мачей. «Я против in-vitro». Газета «Nasz Dziennik», № 19 от 23 янв. 2008 года. http://www.infertility.pl/ru/nieplodnosc-dziecko-dobrobytu (14 янв. 2012).

 

Грищенко, В.И. Институт проблем криобиологии и криомедицины НАН Украины, http://woman.health-ua.com (27 янв. 2012).

 

Джоунс, Нэнси Л. «Этика терапевтического клонирования человека». Человек и христианское мировоззрение, 6, 2001.

 

Пейсти, Джон. Чтобы семья была крепкой. Черкассы: «Смирна», 2001.

 

Карниз, Т. http://www.eti-deti.ru/baby/8.html (20 янв. 2012).

 

Коллинз, Гари. Пособие по христианскому душепопечению. Санкт-Петербург: «Мирт», 2003.

 

Кметюк, Любовь. «Чужих детей не бывает». Христианская семья, №5, 2006.


Крук, Роджер. Основы христианской этики. Москва: «Триада», 2005.

 

МакДональд, Уильям. Библейские комментарии для христиан. Новый Завет. Bielefeld: «Christliche Literatur-Verbreitung», 2000.

Мейендорф, Иоанн, Брак в православии. Москва: «Путь», 1995.

 

Монро, Майлс. Цель и сила любви и брака. Санкт-Петербург: «Христианская миссия», 2010.

 

Немцев, В.С. Союз любви. Минск: «Церковь Пробуждение», 2004.

 

Обер,  Жан-Марі. Моральне богословя. Львів: «Стрім», 1997.

 

Райкен,  Л., Дж. Уилхойт, Т. Лонгман III. Словарь библейских образов. Санкт-Петербург: «Библия для всех», 2005.

 

Сгречча, Элио и Виктор Тамбоне. Биоэтика. Москва: «Библейско-богословский институт», 2002.

 

Турчина, Ирина. «Бесплодие: есть ли выход», Будем здоровы, №3, 2001.

 

Уит, Эд и Гей. Предназначено для отрады. Санкт-Петербург: «Мирт», 2009.

 

Уминский, Алексий. Статья Головко Оксаны, http://digest.subscribe.ru/woman/psychology/n547350649.html (14 янв. 2012).

 

Хант, Джун. Ключи как помочь себе и другим в решении жизненных проблем. Москва: «Духовное возрождение», 2003.

 

Харчлаа, Платон. Толкование ветхозаветных книг. Пер. с англ. И. Череватой. Ашфорд, Конн.: «Славянское миссионерское общество», 1993.

 

Чепмен, Гэри. Путь к счастливому браку. Санкт-Петербург: «Библия для всех», 2010.

 

Шевчук, Елена. «Есть ли место беспризорным детям?». Христианская семья, №1, 2006.

 

Шеридан, Марк. Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Ветхий Завет. Том II, Книга Бытия 12-50. Пер. с англ., греч., лат., сир. Ред. рус. издания Ю.Н. Варзонин и С.С. Козин. Тверь: «Герменевтика», 2005.

 

Danker, Frederick W. A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Christian Literature. USA: «The University of Chicago Press», 2000.

 

Gesenius, William. Hebrew and English Lexicon of the Old Testament. Cambridge: «The Riverside Press», 1906.

 

Feinberg, John S., Paul D. and Aldous Huxley. Ethics for a Brave New World. Wheaton, Ill.: «Crossway Books», 1996.

 

Fletcher, Joseph. Morals and Medicine. New-Jersey: «Princeton University Press», 1954.

 

Patterson, D.K., ed. Infertility: Childless Is Not Less. In the Woman’s Study Bible. Nashville: «Tomas Nelson Publishers», 1995.

 

Tenney, Merrill C., Steven Barabas. The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible. Vol. 1. (Grand Rapids, Michigan: «Zondervan Publishing House», 1976)

 

M’Clintock, John and James Strong. Cyclopedia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature. Vol.1. New York: «Harper and Brothers Publishers», 1874.

 

Ramsey, Paul. Fabricated Man: Ethics of Genetic Control. USA: «Yale University Press», 1970.

 

Wigram. The New Englishman’s Hebrew/Aramaic Concordance to the Old Testament. USA: «Christian Copyrights, Inc», 1983.

 

William, Glahn, Sandra and Cutrer. The Infertility Companion. Grand Rapids: «Zondervan Publishing», 2004.

Форма входа

Поиск по Библии

Календарь
«  Ноябрь 2017  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930

Сайты


Copyright MyCorp © 2017